其用于人也奚取焉翻译

气盛则言之短长与声之高下者皆宜

译句： 思想修养深，那长长短短的语句与抑扬顿挫的声调都能运用自 如。 小编想小编的思念是种病，久久不能痊愈。——《思念是种病》张震岳

出处：韩愈写的《答李翊书》 拥有一份已经拥有的舒适的心情，无声无息地等待着花开的季节，远观而不亵渎那历经世故而傲然开放的彼岸开的花，也是一种幸福。

相关语段： （1）原文： 气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕福气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

“孔子奚取焉？取非其招不往也”怎么翻译？

孔子（称赞那个小吏，）取他哪一点呢？取的是，不是他应该接受的召唤标志他就是不去。 全文翻译如下： 孟子说：“从前，齐景公打猎，用旌旗召唤看护园囿的小吏，小吏不来，景公要杀他。志士不怕弃尸山沟，勇士不怕丢掉脑袋。

孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士此段出自孟子《滕文公下》，翻译成现代文，意思是： 孟子说：“从前，齐景公打猎，用旌旗召唤看护园囿的小吏，小吏不来，景公要杀他。志士不怕弃尸山沟，勇士不怕丢掉脑袋。孔子（称赞那个小吏，）取他哪一点呢？取的是。

问说 刘开（清）字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑。

舍问其奚决焉翻译成现代汉语除了询问外，又怎么来解决（问题）呢？ 奚：何，怎么。 其：之，代词，指代文中的“理”与“识”。 焉：代词，指代前文的“理”与“问”。 决：判断，解决。

世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？翻...世上要想凭借(别人的)赞誉以自重，凭借(别人的)力量以引进的人，何所取于小编欧阳修呢。

舍问，其奚决焉怎么翻译？除了询问外，又怎么来解决（问题）呢？ 奚：何，怎么。 其：之，代词，指代文中的“理”与“识”。 焉：代词，指代前文的“理”与“问”。 决：判断，解决。

譬诸羊质虎皮，见豺而栗，奚取焉 这句话的翻译成现羊质虎皮是个成语，意为羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆校北魏龙骧将军羊祉的儿子羊侃身材高大魁梧，十几岁就随父出征，立下赫赫战功。

《归去来兮辞》原文： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，分享之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里。

《公孙止举荐百里奚》原文是什么？怎么翻译？

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