观心是出自

这是传统的四意止。其中之一：（内观心而自娱乐。外观心。内外观心） 《增一阿含经》（节选） 云何比丘观心心法而自娱乐。於是。比丘有爱欲心。便自觉知有爱欲心。无爱欲心。亦自觉知无爱欲心。有瞋恚心。便自觉知有瞋恚心。无瞋恚心。

佛教中的'以眼观心'怎么解释?出自何典?

杀即是渡 小编可以把这个公案反过来 说 不过在这里不能说 如果用小编的方法苏,未必输他是光，是信仰，是茫茫人生中的灯塔，是心中的软肋身上的铠甲i

观身不净，观受是苦，观心无常，观法无小编，出自哪大智度论卷第十九释初品中三十七品 问曰：何等是四念处？ 答曰：身念处，受、心、法念处，是为四念处。观四法四种：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无小编。是四法虽各有四种，身应多观不净，受多观苦，心多 观无常，法多观无小编。

“愚盲只为亏真智”出自哪一首诗词

定慧相资歌 【作者】释延寿 【朝代】宋 祖教宗中有二门，十度万地称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙观存。定为父，慧为母，能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。

“圆荣俱立”，出自《宝王三昧念佛直指 》正明心佛观慧第四 全文如下： 正明心佛观慧第四 夫念佛三昧者。实使群生超三界生极乐之径路也。始自鹫岭敷宜。次羡庐山继轨。十方称赞诸祖传持。自昔至今。有自来矣。但其说或不能一。致后学不得其归。